vineri, 31 decembrie 2010

Despre beatitudine - "Crangul de cimisir"- M.Ancearov


"Cand esti fericit, e fericit un anume crampei din tine. Ori beatitudinea te umple de un soi de alean, caruia poti sa nu-i cunosti pricina. Fericirea ori ti-ai cucerit-o singur ori ti-a fost daruita. Dar cauza ei sta in afara ta. Beatitudinea vine dinlauntrul tau. - E o sarbatoare pe care o porti in tine, numai ca trebuie sa o descoperi. Atunci plutesti ca un peste, o simti cu intreaga ta fiinta si nu mai alergi dupa nimic. Si traiesti freamatul comuniunii cu lumea, si eliberarea inceata a sufletului de toate aluviunile straine firii tale.
Cand esti fericit, esti legat in lant cu ceea ce ti-a adus fericirea si suferi cand acest lant se rupe.
Beatitudinea inseamna sa fi legat de lume prin nenumarate fire si, cat macar unul din ele e intreg, traiesti beatitudinea. Cu intreaga fiinta.

Fericirea trece fiindca omul nu consta dintr-o dorinta, ci din nenumarate dorinte.
Beatitudinea e eliberarea totala de toate trebuintele nascocite si de fanatismul goanei lineare.
(...)
Pentru fericire tremuri. Beatitudinea se daruie.
Fericirea este finita, beatitudinea e cat viata. Numai noi purtam vina cand lucrurile nu stau asa. La fericire se parvine prin actiune, beatitudinea este cauza actiunii. De aceea drumul spre fericire e travaliul unui suflet nepregatit, in vreme ce pentru beatitudine trebuie sa incepi cu tine. Logica neliniara. Zbor liber. Dar cand sa-l curmi ca sa nu-i pierzi pe cei ce au nevoie de tine?, cum sa-l desfasori in spatiul inchis al necesitatii ? »

din “Crangul de cimisir”, M Ancearov

duminică, 19 decembrie 2010

River Flows in You

"The river runs swift with a song,
breaking through all barriers.
But the mountain stays and remembers,
and follows her with his love. "


R. Tagore



miercuri, 15 decembrie 2010

Rudolf Steiner-educatia in primii sapte ani

"Sa presupunem ca am educat un copil, in primii sapte ani ai vietii sale, asa fel incat n-am pornit de la ideea ca el trebuie sa corespunda neaparat ideilor pe care noi ni le facem despre un om de isprava. Aceasta ar insemna sa turnam cu palnia in mintea unui copil, cat se poate mai exact, tot ceea ce, dupa conceptia noastra, poate sa faca din el un om de isprava.

Daca pornim, insa, de la adevarul ca cineva poate fi un om de isprava in foarte multe feluri si ca nu este necesar sa avem idei preconcepute despre calea pe care copilul in crestere urmeaza sa devina om de isprava, conform cu predispozitiile lui individuale, atunci vom ajunge la concluzia ca, indiferent care sunt reprezentarile mele despre un asemenea om, copilul trebuie sa se dezvolte scotand la lumina zilei predispozitiile sale cele mai bune- pe care, poate, eu voi fi nevoit sa le dezleg ca pe niste enigme! Ce importanta are ca eu am anumite obligatii? Copilul trebuie sa simta el insusi nevoia de a face un lucru sau altul! Daca vreau ca el sa se dezvolte conform cu predispozitiile sale individuale, voi cauta sa scot in evidenta acele nevoi care exista in el ca germeni, in asa fel incat sa apara, inainte de toate, dorinta de a savarsi faptele din propria sa chemare interioara. Vedem deci ca exista doua metode diferite de a actiona asupra unui copil in primii sapte ani de viata.

Daca vom observa in continuare viata copilului, mult timp nu vom remarca efectul cel mai important a ceea ce, in primii ani, am investit in acest mod in copil. Efectele propriu-zise a ceea ce au constituit cauze in copilarie ies la suprafata mai tarziu, in amurgul vietii. Un om poate sa aiba un spirit activ pana in amurgul vietii daca in copilarie l-am educat in felul descris mai inainte, daca am tinut seama de viata lui sufleteasca, de tot ceea ce e viu in el. Daca am scos la lumina fortele interioare existente in el si le-am dezvoltat, le vom vedea aparand, in amurgul vietii sale, sub forma unei vieti sufletesti bogate. Iar tot ceea ce am facut gresit in cea mai frageda copilarie, in ceea ce priveste educatia acelui om, va aparea sub forma unui suflet uscat si saracit si, in consecinta- fiindca un suflet uscat actioneaza si asupra trupului-, a neajunsurilor batranetiii. Vedem aici ceva care apare in viata umana ca fenomen legic, in asa fel incat e valabil pentru orice om, drept legatura cauzala."

Rudolf Steiner, „Manifestarile karmei”-Conferinta I, Hamburg, 16 mai 1910

sâmbătă, 11 decembrie 2010

Ce avem de iertat?

http://www.calatoriainimii.net/2010/12/ce-avem-de-iertat/


"Inima noastră nu ştie ce e durerea. Inima noastră nu are nevoie de vindecare. Atunci când, fie şi numai în joacă, îndrăznim să nu ne mai identificăm cu durerea, ea dispare. Ne simţim din nou liberi şi fericiţi, ca şi cum o enormă greutate ni s-a ridicat de pe inimă. Inima e acolo, suferinţa nu. Înţelepciunea inimii ne şopteşte că ea nu a fost niciodată acolo decât ca o proiecţie a minţii noastre, că mintea a inventat-o, a plasat-o peste noi şi a decis cât timp e oportun să o cărăm. Să ne amintim graiul tăcut şi răbdător al inimilor noastre. O clipă, când mintea e în pace, inima cântă."

Gabriela Cepariu

duminică, 28 noiembrie 2010

"Bolile karmice- cum sa le cunoastem, cum sa le intelegem, cum sa le vindecam"


Daniel Meurois-Givaudan- "Bolile karmice- cum sa le cunoastem, cum sa le intelegem, cum sa le vindecam"



Cativa pasi in afara timpului

Ar trebui sa ne reconsideram intreaga filozofie de viata, sau, mai degraba, relatia noastra cu universul, pentru ca noi nu suntem capabili sa situam fericirea-adica sanatatea absoluta si totala a fiintei- la acelasi nivel cu noi.

Fericirea este intotdeauna sus, undeva. Dupa o asemenea optica, ea apartine viitorului, acelei linii a orizontului care tot fuge din fata noastra.

(,...)

O fatalitate ?

Pentru fiecare dintre noi exista intalniri de toate felurile. Unele sunt episodice si lasa putine urme. Altele, desi scurte, lasa urme adanci in noi.

Exista unele care dureaza mult, care ne insotesc indelung, uneori toata viata. Prin urmare, sa nu ne imaginam ca acel cauzal este, in mod necesar sinonim cu definitiv ! Este foarte posibil sa trecem printr-o incercare ce isi are originea intr-o alta existenta. Nu se pune problema sa o evitam, ci sa o traversam, ca pe un rau, ceea ce sugereaza ca ar trebui sa gasim un vapor, sa construim unul sau, pur si simplu, sa invatam sa inotam.

Ce anume determina durata acelei traversari ? Uneori latimea raului, care devine fluviu, uneori atitudinea noastra in fata lui, alteori, cele doua elemente in acelasi timp. Si daca fluviul de vine o mare sau un ocean ? Probabil ca destinul nostru ne invita, in mod explicit, sa vedem viata in ansamblul ei- de o maniera sau alta...

Asta inseamna ca trebuie sa ne dezvoltam alti ochi, in spatele celor pe care ii avem, un alt simt al auzului si chiar alt aparat respirator, adapatat pentru adancuri..

In orice caz, este nevoie- si asta mi se pare din ce in ce mai necesar-sa stergem notiunea de fatalitate din contextul karmic. Fatalitatea lasa sa se inteleaga neputinta. Prin urmare, ea sadeste samanta defetismului, a inactiunii si chiar a regresului. Intalnirea cu o tulburare sau cu o boala de origine cauzala poate fi inevitabila, dar asta nu inseamna ca trebuie sa o ridicam la rangul de fatalitate.

Si din acest punct de vedere, modul in care privim problemele existentei este extrem de important, ne orienteaza si ne influenteaza in mod decisiv evolutia. Caracterul obligatoriu al unei intalniri puse la cale de Viata poate fi privit ca fiind de-a dreptul o sansa. Vom vedea acest lucru.

(...)

De la a consola la a vindeca

Boala sau, mai general, dizarmonia unei parti din fiinta noastra este, fara indoiala, mijlocul cel mai radical si mai graitor creat de Inteligenta Naturii, pentru a ne sugera sa reconsideram anumite lucruri.

A descifra limbajul corpului si al sufletului, a-l recepta cu alte simturi si cu o alta constiinta, nu se limiteaza, in optiunea mea, la a acumula niste cunostinte, a enumera niste legi sau a elabora esafodajele unor teorii. Este ceva obisnuit si foarte simplu sa stim « totul » si sa nu stim nimic.

A se sti pe sine si pe ceilalti nu este garantia cunoasterii. Vreau sa spun, prin asta, ca informatia nu este suficienta. Ea este foarte importanta, desigur, chiar indispensabila, dar nu reprezinta mai mult de o etapa, prima treapta a minunatei metamorfoze la care ne invita epoca noastra. Incepem prin a afla, apoi intelegem si, in final, vine si Cunoasterea.

La fiecare pas pe care vrem sa-l facem, ni se cere sa ne ridicam la un anumit nivel. Descoperirea, intelegerea si cunoasterea nu reprezinta ele, oare, un real paralelism cu trupul, sufletul si spiritul ?

(...)

Este momentul desfasurarii aripilor, al distantarii, timpul inteligentei inimii. De asemenea, timpul sa ne apropiem de finalitatea a ceea ce traim, in succesiunea de dezordini al caror subiect suntem.

Este timpul de a afirma ca de noi depinde ca noi sa fim cei care trecem si nu cei peste care se trece si de a gasi instrumentele de care avem nevoie pentru asta.

luni, 1 noiembrie 2010

Ce este LIBERTATEA?

"Papaji: Ce este LIBERTATEA? Libertatea este o capcana. Pentru a putea sa fii liber, trebuie sa intrunesti niste conditii. Iar daca trebuie sa intrunesti niste conditii aia NU E LIBERTATE! Incercati sa scapati de capcana si sa incepeti SA FITI!"

mai pe larg aici:

http://www.traiesteliber.ro/2010/10/eckhart-tolle-puterea-prezentului.html

luni, 11 octombrie 2010



"Paltin grav-tacere-adinca,
cu umbroase rasarituri
porti miresme nerostite
si lumina-n adincituri

Rumegi ploaia-ti verde
Ramurile ude-s!
Nu-s de vint dezmierde
de Sunet zalude-s!

Fluiera lumina
Prin cununa-ti verde
Vine-ncet Gradina
Ziua nu se Pierde..!"

Mariana Buruiana

marți, 31 august 2010

Despre libertate- de la Radu

Am gasit postat de Radu, pe facebook, acest citat care merita postat si aici:

<<"Puiul de lup nu se asculta pe el insusi, ci il asculta pe lupul batran". Cred ca aceasta este o etapa importanta a vietii pentru a te structura, pentru a te identifica un timp cu un parinte, cu un profesor, cu un prieten. Dar este numai o etapa care trebuie depasita. Cand lupul batran se numeste parinte, prieten, sot, coleg, gura lumii sau Dumnezeu, si daca aceasta dureaza toata viata, atunci puiului de lup, cel care este mereu in interiorul tau, ii va fi dificil sa indrazneasca sa se asculte pe sine insusi si sa creasca alaturi de marele lup, bucurandu-se de respect reciproc. Astfel, declaratia ca exista mereu ceva dincolo de om este facuta adesea pentru a te determina sa accepti o limitare, o supunere, o represiune. Traim intotdeauna in spatele cortinelor de fier, cu atat mai periculoase, atunci cand nu le vedem, cand nu le identificam si cand le impunem si altora.>>
Andre Moreau 

marți, 17 august 2010

Doliu


incendiu la maternitatea giulesti: pe cine dam vina ?


Oare ce trebuie sa se mai intample ca sa ne "trezim"?!

Dumnezeu sa aibe grija de sufletul lor, caci noi nu am fost in stare..

sâmbătă, 14 august 2010

Noi ne aflam în natura si îi apartinem


"Pe cât este de adevarat ca ne-am înstrainat de natura, pe atât de adevarat este
ca simtim: noi ne aflam în natura si îi apartinem. Ceea ce traieste si în noi, nu
poate fi decât propria ei actiune.
Trebuie sa regasim drumul înapoi spre ea. O simpla reflectie ne poate indica
acest drum. Ce-i e drept, noi ne-am desprins de natura; dar, cu prilejul acestei
detasari, cu siguranta ca am luat din natura ceva în propria noastra fiinta. Trebuie
sa descoperim esenta naturii din noi însine si atunci vom afla iarasi legatura
dintre noi si lume.
Noi putem sa gasim natura în afara noastra, numai dupa ce am cunoscut-
o mai întâi în noi însine. Ceea ce e identic cu ea în interiorul nostru va
deveni calauza noastra. Prin aceasta ni se traseaza drumul de urmat.
Vrem sa coborâm însa în adâncurile propriei noastre fiinte, pentru a gasi aici
elementele pe care le-am adus în noi când am fugit din natura.
Cercetarea fiintei noastre trebuie sa ne aduca dezlegarea enigmei. Trebuie sa
ajungem la un punct, în care sa ne putem spune: aici nu mai suntem doar „eu”,
aici am ajuns la ceva ce este mai mult decât „eu”."

Rudolf Steiner -"Filozofia libertatii"

joi, 5 august 2010

Muzica preferata a Arianei

Mi-am propus sa postez aici toate melodiile care constat ca devin "prieteni" buni fetitei mele si la care rezoneaza de la primele acorduri:














pe melodia asta o adormeam in prima luna, pe ea o linistea, iar pe mine ma rascolea mi-era asa un dor de parintii mei .. imi lipsesc enorm..

vineri, 9 iulie 2010

Florian Pittis - Cantec despre Mine Insumi - Teatrul Bulandra - 1985

Relatiile cu ceilalti

"Reuşim mai uşor să spunem celorlalţi ce credem despre ei, decît să exprimăm pur şi simplu ce trăim noi înşine.
Nu am învăţat şi nu am fost învăţaţi să înţelegem ce se întîmplă în noi.
Am fost educaţi să purtăm o mască, să jucăm un rol.
Ne-am obişnuit să întreprindem anumite acţiuni doar pentru a „cumpăra” recunoştinţa celor din jur.
A devenit firesc să ne rupem de noi înşine pentru a fi alături de altcineva. Astfel, violenţa de zi cu zi se declanşează: cînd nu mai ascultăm ce se petrece cu adevărat în noi, ajungem, mai devreme sau mai tîrziu, să nu-i mai ascultăm pe ceilalţi, iar lipsa respectului faţă de sine are întotdeauna ca rezultat lipsa de respect faţă de toată lumea."

Thomas d'Ansembourg

Cum sa formam si sa dezvoltam inteligenta copiilor nostri

Ieri am cumparat o carte extraordinara: "Bebelusi destepti", de Dr.Robin Fancourt.
Am citit deocamdata jumatate din ea, urmeaza sa o aprofundez.
Redau mai jos o mica prezentare a ei. Mai tarziu o sa revin cu propriile mele notite :)

"Un nou-născut este luat în braţe în timp ce i se vorbeşte; un tată citeşte fetiţei lui; o soră se joacă cu fratele ei mai mic. Aici se petrece un miracol ascuns. Imediat, mii de celule din creierele în formare ale acestor copii mici sunt stimulate şi reacţionează.
În ziua de azi dispunem de dovezi ştiinţifice care arată că ceea ce orchestrează dezvoltarea creierului lor sunt experienţele cotidiene ale bebeluşilor, în special de la concepţie pînă la vîrsta de şase ani. Îmbrăţişarea, cîntatul, vorbitul, şi lectura pot să declanşeze activitatea creierului bebeluşului. Într-un mediu stimulativ şi benefic, creierul creşte mai rapid: un bebeluş de opt luni poate să aibă cu 25% mai multe conexiuni ale creierului decît un copil care nu este stimulat îndeajuns. Un copil de doi ani, înconjurat de adulţi atenţi, poate să cunoască 300 de cuvinte în plus faţă de un copil deprivat.
În această carte revoluţionară, Dr. Robin Fancourt îşi poartă cititorul într-o călătorie fascinantă, de la concepţie pînă în primii ani de viaţă, care dezvăluie procesul misterios prin care bebeluşii învaţă, înţeleg, stabilesc relaţii cu ceilalţi, capătă încredere în ei înşişi şi reuşesc. Prin înţelegerea modului în care funcţionează creierul, putem să îmbunătăţim vieţile copiilor în foarte multe feluri."

luni, 28 iunie 2010

impresii de ieri: workshop EFT - Emotional Freedom Techniques (Reteta de baza)

Aseara 3 ore, workshop EFT- in club Mandala.

din ce mi-am notat, in afara metodei ca atare, din nou aceleasi "adevaruri" gasite acum ceva timp si pe la ESPERE si in cateva alte cartulii.

"Cauza tuturor emotiilor negative este un blocaj in sistemul energetic al corpului."
"Emotiile negative nerezolvate contribuie in mod semnificativ la aparitia si mentinerea durerilor fizice si a bolilor."

Cheia: Acceptarea profunda si in totalitate a ceea ce esti tu insuti si a celor din jur. Raul nu exista, ci doar absenta binelui.

sâmbătă, 26 iunie 2010

Hieroglifa - de Nichita Stanescu


Ce singurătate
să nu înţelegi înţelesul
atunci când există înţeles.

Şi ce singurătate
să fii orb pe lumina zilei,-
şi surd, ce singurătate
in toiul cântecului.





Dar să nu-nţelegi
când nu există înţeles
şi să fii orb la miezul nopţii
şi surd când liniştea-i desăvârşită,-
o, singurătate a singurătăţii!

joi, 24 iunie 2010

Leszek Mozdzer 'Incogitor'

Impresie

"Muzica, prieten credincios, deschide portile interioare, te inarmeaza cu incredere. Esti cu ajutorul ei si impreuna cu ea in mijlocul elementelor. Nu uita: baza relatiei tale cu lumea se traduce prin fluidul care exista intre tine si lucruri, prin undele pe care tu le transmiti spre aceste elemente nevorbitoare, si cele care vin de la ele spre tine. Acesta este modul tau personal de a trai-poetic, tu insuti, relaxare, imponderabil- cum vrei sa-i spui. Comunicarea prin pori- alianta dintre tine si lucruri- se exprima cel mai bine prin muzica, de aceea ea este corespondentul tau pe pamant.(Dupa moarte vei fi un sunet, nu?). Oricum esti un element care vorbind face sa existe si celelalte elemente incluzand aici si natura. Totul, deci, e muzica obiectelor(sau tu esti aceasta muzica)"

Mariana Buruiana- "Taina Marturisirii", 1998